NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
حَدَّثَنَا
مَحْمُودُ
بْنُ خَالِدٍ
حَدَّثَنَا
عُمَرُ بْنُ
عَبْدِ
الْوَاحِدِ
عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ
قَالَ
حَدَّثَنِي
أَبُو عَمَّارٍ
حَدَّثَنِي
أَبُو
أُمَامَةَ
أَنَّ
رَجُلًا
أَتَى
النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
فَقَالَ يَا
رَسُولَ
اللَّهِ
إِنِّي
أَصَبْتُ
حَدًّا
فَأَقِمْهُ
عَلَيَّ قَالَ
تَوَضَّأْتَ
حِينَ
أَقْبَلْتَ
قَالَ نَعَمْ
قَالَ هَلْ
صَلَّيْتَ
مَعَنَا
حِينَ صَلَّيْنَا
قَالَ نَعَمْ
قَالَ
اذْهَبْ فَإِنَّ
اللَّهَ
تَعَالَى
قَدْ عَفَا
عَنْكَ
Ebû Ümâme (r.a) haber
verdi ki:
Bir adam Rasulullah'a
gelip:
Ya Rasulullah ben haddi
gerektiren bir suç işledim. Bana haddi uygula, dedi. Rasulullah:
"-Geleceğin zaman
abdest aldın mı?" dedi.
Evet,
"Biz namaz
kıldığımızda, bizimle birlikte namaz kıldın mı?"
Evet
"Haydi git, Allah
seni affetti."
İzah:
Buhari, hudûd; Müslim,
hüdûd; Ahmed b. Hanbel, V, 262, 265.
Bu manadaki hadisi,
Buhari, ve Müslim, Abdullah b. Mes'ud'dan rivayet etmişlerdir. Haddi gerektiren
bir suç işlediğini ikrar eden birisine efendimizin, işlediği suçun ne olduğunu
sormadan abdest ve namazını sorup, "Allah seni affetmiştir"
buyurması, iki türlü değerlendirilmiştir.
1- Rasulullah'ın vahy
yoluyla Allah'ın o zatı bağışladığını öğrenmiş olması muhtemeldir. Aksi halde
Rasulullah ona işlediği suçun ne olduğunu sorar ve haddi uygulardı. Bu görüşü
Hattabî, Askalânî'den nakletmiş-tir.
2- Nevevî ve bir grup
alimin dediğine göre; adamın işlediği günah küçük günahlardandı. Hz. Nebiin
namaz ve abdest sorarak günahının Allah tarafından bağışlandığını söylemesi
buna delildir. Çünkü iyilikler kötülükleri giderir.
3- Hadiste zikredilen
had; istılahî manası olan had değil günahtır. Yani buradaki had, küçük günah
manasınadır. Çünkü ulema hadlerin teybe ile düşmeyeceği konusunda
müttefiktirler. Namaz da küçük günahlar için keffarettir.
4- Efendimiz, haddi
düşürmek için özellikle suçun ne olduğunu sormamış, adam açıklamayınca da
salıvermiştir. Nitekim Rasulullah (s.a.v.) zina ikrarında bulunan birisine:
"Her halde sen Öptün, her halde sen dokundun" diyerek haddi
düşürmeye çalışmıştır.
Hadisteki suç ikrarında
bulunan zat; Ebu'1-Yusr Ka'b b. Amr el - Ensarî es-Sülemî'dir.